当代东谈主谈及高级玉器时，脑海中往往会显现出冰种和玻璃种的玉料，这些材料雕琢而成的玉镯、玉佩或摆件，大皆呈现出透顶的玻璃光芒，质量详细，纯洁无瑕，出奇劝诱东谈主。然则开云体育，深爱玉器的一又友们是否顾惜到这么一个表象：在赏玩古代传世玉器时，往往莫得冰种和玻璃种的作品，反而比拟多的是各式颜色的冰糯种。这是为什么呢？

领先，古代玉器制作东要以和田玉为主。在中国悠久的历史中，流传下来的玉器珍品大多是由和田玉雕镂而成。和田玉被誉为“中国四大名玉”之一，其心思各种，主要包括白色、青色、墨色和黄色等几种。咱们见到的许多古代玉器摆件，以及玉佩和手把件，基本上皆是由这种和田玉制成的。和田玉的特质在于其油润好意思感，古东谈主对玉器的追求更多地长入于心思和温润的品性，而不是如当代东谈主般介意的透明度。出奇是上等的羊脂白玉，更是透亮莹润，如同凝脂，历来被视为玉器中的杰出人物。

其次，古东谈主关于玉的心思、润度和独有雕工的介意进度更高。中国四大名玉永诀是新疆的和田玉、河南南阳的独山玉、陕西西安的蓝田玉、以及辽宁的岫玉。而源自缅甸的翡翠，直到明清时间才逐步赢得眷注。尤其是在清代，乾隆天子与慈禧太后这两位翡翠的赏识家使得翡翠在玉器中占据了举足轻重的地位，民间也积攒了繁密雕琢翡翠玉件的工匠。然则，即便如乾隆与慈禧这么的翡翠保藏爱好者，他们所崇尚的翡翠艺术品，不管是摆件还是首饰，多以冰糯种和糯种为主，险些见不到冰种和玻璃种的作品。这其中的原因又是什么呢？

这其实与其时的审好意思不雅念息息联系。在古代，东谈主们在赏玩玉器时，领先会堤防其是否津润、心思是否动东谈主，而其心思的变化和活力则更是让东谈主愉悦的要道。其次，玉器的雕琢工艺是否别具匠心、接头是否裕如内涵，皆深受其时东谈主们的介意。惟有这些身分皆合适东谈主们的期待，那等于一件令东谈主惬意的玉器艺术品。与当代东谈主对透明玻璃种的追求不同，古东谈主往往以为无色的玉料反而显得乏味和单薄。

临了，古代的采玉工艺受到深度的收尾。冰种和玻璃种的翡翠往往埋藏较深，需要当代的机器缔造和先进的时期才能从地下获得，并过程当代机械的精细打磨与抛光，才酿成如今东谈主们所赏玩的冰种玻璃种翡翠珍品。而古代主要依赖东谈主工开垦玉矿，因此开垦的深度受到局限，且短少当代的抛光时期，这使得冰种和玻璃种的翡翠玉器相对萧疏。

不同的时间有不同的审好意思法式，你更心爱古代玉器灵动的颜色与温润的内涵，还是更倾心于当代玉器中玻璃种的纯洁无瑕呢？