在许多影视剧中，寥寂破法衣，左手扇子右手酒葫芦，嘴里念叨着："酒肉穿肠过，佛祖心中留。"是济公的典型形象。然则在这两句之后，还有"众东说念主若学我，如同进魔说念。"两句。这几句话并不是餍足口腹之欲的借词，在这两句话背后有一个豪壮的故事。

在明末，张献忠攻打渝城（目下的重庆），队列看管在寺庙控制，而况将就寺庙里的梵衲吃肉。这些梵衲当然是不愿就范的，甚而还有梵衲念念以死抗衡信守戒律。这时辰，破山梵衲站出来，对这个素有"杀东说念主狂"之称的张献忠说："假如你答理我不屠城，我就吃下去。"张献忠当然合计这个梵衲仅仅说说辛苦，于是答理了他。谁意想破山梵衲提起张献忠摆出来的狗肉、猪肉，大口地吃了下去，嘴里念出："酒肉穿肠过，佛祖心中留。"吃完面色不改。戒诚然破了，然则转圜的却是天地难民。张献忠见状也不好悛改，破山当时堕入险境，除了殉国戒律别无聘请，为了救东说念主宁愿破戒，不怕坠入魔说念收苦，这即是悯恤为怀的阐发之一。

其后东说念主们在编写和整改济公传的时辰，就把这句话加了进去，成了济公的理论禅。济公真名李修缘，是南宋的著名高僧法号说念济，诨名济癫，济公诚然喝酒吃肉，但是他吃下两只死鸽子不错吐出来两只活鸽子，喝下酒不错给佛像镀金。其他修行不够的梵衲，莫得这个设施已经老淳矫捷得吃斋饭吧。有东说念主将济公吃肉而寻常梵衲不敢的区别比作"狮子跳得当年的陡壁，兔子去跳只可摔死。"

济公一世和寻常梵衲不同，他激昂好施开yun体育网，但很知大义。尽管寥寂褴褛，饮酒吃肉，但是所行的好事，比他吃的肉还多。他频频念叨的"酒肉穿肠过，佛祖心中留，众东说念主若学我，如同进魔说念。"亦然在警告其他梵衲们修行不可只流于名义，而要发自内心。